РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ПРЕОСВЯЩЕННОГО НАЗАРИЯ,
ЕПИСКОПА КУЗНЕЦКОГО И НИКОЛЬСКОГО
Пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам
Кузнецкой епархии Русской Православной Церкви
Всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сёстры!
Неизреченно рождение Твое, Господи, никаким языком не может быть сказано; недомыслимо оно для Вышних Ангелов, превыше всякой мудрости,…неописуемо. Да не осмеливаются же безрассудные входить в исследование о Твоем, всецело от всех сокрытом, рождении.
Преп. Ефрем Сирин
Вот уже двадцать с четвертью веков, человечество спешит к Вифлеемским яслям, в пещере на Поле пастушков. Ничем не примечательное место, служившее для овец, домашнего скота и самих пастухов, укрытием от непогоды и дневного зноя. Кто же так украсил это убогое место? Почему же и мы, уже видевшие все красоты мира, тоже всем сердцем и душой, стремимся вслед за Звездой попасть в это всем, теперь известное, но так и оставшееся сокровенным, место. Святитель Димитрий Ростовский тоже удивляется этому и восклицает:«О дивный вертеп! Ты прекраснее теперь, когда вместил Христа, чем Едем, в котором был Адам. … «Небо – вертеп».……Небо – престол Божий, но и в вертепе сидит Бог на Своем святом престоле – на руках Девы. …. В этот час Сам Бог с воздушного Неба переселился в Вифлеемский вертеп, ибо здесь не один только рожденный Бог Сын: здесь и Бог Отец, родивший прежде веков Сына, ибо Сам Сын говорит: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:9). Здесь же и Дух Святой, исполняющий дивное и несказанное Рождество Христово. Итак, здесь в вертепе целая Святая Троица – это Царь Небесный».
Почему же это случилось, что произошло на земле, чтобы Творец всего сущего оказался в таком убогом и уничиженном месте? Ответить на этот вопрос можно лишь совершив краткий экскурс в историю творения и спасения человечества. Священное Писание повествует нам в книге Бытия, что «увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт.1,6). Но умножилось нечестие на Земле (как следствие грехопадения в Раю),«и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём.И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их» (Быт.6,6-7). Далее история повествует нам историю праведного Ноя и потопа и о том, что Бог заключил Завет с Ноем и сказал:… «и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти» (Быт.9,15). Выучили ли новые поколения человечества этот урок? На очень короткое время! Грех снова возобладал над человеком, а через него снова восторжествовала смерть. Не смотря на все это, Любовь Божия все превозмогающая, снова берет нас, погрязших в пучине греха, за руку и возвращает на путь спасения. Святитель Афанасий Великий так говорит об этом: «Слову нужно было принять на Себя смертное тело, чтобы Им, наконец, могла быть уничтожена смерть, и люди опять обновились по образу».
Наиболее ярко цель и причина пришествия в мир Спасителя выражена в Евангелии от Иоанна: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3,16). Святитель Лука Крымский, прочувствовав эти слова до глубины души, делится с нами своим пониманием этих слов: «Дал для спасения нашего, дал для того, чтобы избавить нас от грехов наших, избавить от неправедности, от нечистоты нашей. Исполнил Сын Божий это величайшее дело, и спас всех нас, и научил нас, как должно нам жить, дал нам заповеди Свои святые». Что можно возразить на это? Можем только присоединиться и к следующим его словам: «Прославьте в сердцах ваших имя Христово! Помните, вложите это навсегда в сердца свои, что это величайшая милость Божия. Если так поступите, будете разумны, глубоко разумны, познаете правду и истину. Но недостаточно познать — надо исполнить, надо идти этим путем, а идти путем Христовым означает исполнять заповеди Христовы».
С праздником всех вас, мои дорогие, с Рождеством Христовым!
НАЗАРИЙ
ЕПИСКОП КУЗНЕЦКИЙ И НИКОЛЬСКИЙ
Рождество Христово
2024/2025 года
г. Кузнецк
Просмотры (23)
